Construcción social de la adolescencia

Los seres humanos estamos formados por tres esferas interconectadas: la esfera biológica, la esfera psicológica y la esfera social. La esfera biológica se refiere a todo lo que ocurre con y en nuestro cuerpo, como los procesos fisiológicos y las necesidades físicas. La esfera psicológica involucra la mente, los pensamientos, los gustos personales, las emociones y la personalidad. Finalmente, la esfera social abarca las relaciones que establecemos con nuestro entorno y con otros seres vivos.

La esfera social es de suma importancia, ya que son nuestras relaciones y las que cada persona establece las que configuran la sociedad. Un ser humano aislado, sin vínculos ni comunicación con otros, no es nada (aunque todos sabemos del potencial que todas las personas tenemos). Pero cuando establecemos conexiones a través de cartas, mensajes, llamadas o reuniones, incluso a distancia, esas personas pasan a ser miembros de una sociedad, en este caso una comunidad científica.

La forma en que nos relacionamos y nos desenvolvemos en la sociedad es clave, ya que pone en juego nuestro cuerpo y nuestra mente, configurando nuestra personalidad y nuestra manera de ser. Es un proceso de ensayo y error, donde a veces lo hacemos bien y otras veces nos sentimos abrumados. Sin embargo, se ha demostrado que aislarse de la sociedad no es la solución, sino que crecer implica relacionarse e interactuar. Es en la interacción donde descubrimos quiénes somos, nuestras cualidades y aquello que nos hace únicos.

La frase "somos lo que hacemos" cobra sentido cuando alguien lo percibe y reconoce. A menudo debemos demostrar y acreditar lo que somos, ya que en la sociedad importa mucho la forma en que funcionalas. Esto se refleja en tu cuerpo, en tu apariencia, en tus gustos, en tus decisiones y en tus creencias. Pero lo que marca la diferencia es tu actitud, la cual determina la manera en que actúas.

Es importante reflexionar sobre los rasgos y cualidades que conforman tu personalidad, y sobre aquellos que te gustaría desarrollar. Algunas características positivas pueden ser la honestidad, la esperanza, la sinceridad, la paciencia, la flexibilidad y la empatía. Por el contrario, algunas características negativas pueden ser la deshonestidad, la rudeza, la hipocresía, la falta de disciplina y el egoísmo.

Características de las buenas		Características de las malas
Honestidad	Sencillez	Deshonestidad	Rudeza en el trato
Esperanza	Valor	Hipocresía	Autoritarismo
Sinceridad	discreción	Inflexibilidad	Irresponsabilidad
Paciencia	Solidaridad	Desenfreno o descontrol emocional	Procastinación
Flexibilidad	Higiene	Deslealtad	Cobardía
Bondad	Responsabilidad	Crueldad	Arrogancia
Empatía	Disciplina	Falta de empatía	Indiscreción
Generosidad	Proactividad	Indisciplina	Egoísmo
Respeto	Tenacidad	Avaricia y mezquindad	Desorden
Tolerancia	Puntualidad	Desesperanza o pesimismo	Descuido
Templanza	Diligencia	Resentimiento o intolerancia	Inconstancia
Fidelidad o lealtad	Compasión	Reactividad	Egocentrismo
Humildad		Impuntualidad	Impaciencia
Afabilidad		Falta de higiene	Soberbia
Prudencia		Imprudencia

Funcionar en la sociedad implica SER, es decir, desarrollar un conjunto de cualidades y rasgos de personalidad. Ese SER se manifiesta a través del HACER, es decir, las acciones que llevamos a cabo y que tienen consecuencias. Prestar atención a esas consecuencias nos permite construir socialmente quiénes somos.

Actividades

1 ¿Cómo defino y diferencio las esferas biológica, psicológica y social que conforman mi ser?

2 ¿Qué papel juegan mis relaciones y vínculos sociales en la construcción de mi identidad?

3 ¿Qué acciones o comportamientos míos han sido clave para establecer y mantener conexiones significativas con los demás?

4 ¿Qué rasgos de mi personalidad considero fortalezas y cuáles son áreas de oportunidad para mejorar?

5 ¿Cómo afecta mi actitud y forma de relacionarme la imagen que proyecto a los demás?

6 ¿Qué experiencias de éxito o fracaso en mis interacciones sociales me han enseñado más sobre mí mismo?

7 ¿Qué pasos puedo dar para desarrollar una mayor conciencia sobre cómo mi SER se traduce en mi HACER en la sociedad?

8 ¿Cuáles son las consecuencias, tanto positivas como negativas, que he observado a partir de mis acciones e interacciones sociales?

9 ¿Cómo puedo aprovechar mejor mi habilidad de adaptarme y ajustarme a diferentes contextos sociales?

10 ¿Qué significa para mí "construir socialmente mi identidad" y cómo puedo ser más proactivo/a en este proceso?

Proceso salud - enfermedad

El proceso salud-enfermedad-atención es una construcción individual y social mediante la cual el sujeto elabora su padecimiento, que condiciona los tipos de ayuda a buscar. La percepción de este complejo proceso es personal y subjetivo y solo puede comprenderse contextualizado en el universo de creencias, valores y comportamientos del medio sociocultural de cada persona, así como de las condiciones materiales de vida. Como señalan Kornblit y Mendes Diaz, el fenómeno enfermedad involucra distintos aspectos; no se limita exclusivamente al hecho de estar enfermo por sufrir algún tipo de alteración. La percepción de estar enfermo no sólo pasa por la posibilidad de identificar el problema sino también, y muy especialmente, por la posibilidad de estar enfermo. Este último aspecto depende fundamentalmente de los roles sociales que desempeñe el sujeto, así como del lugar que ocupe la salud en su vida cotidiana .

La representación social que el paciente tenga de su problema determinará qué acciones y procedimientos realizará. Esta representación está construida socioculturalmente y tiene implicancias no sólo cognitivas o racionales, sino también valorativas y actitudinales. Por ejemplo, la ausencia del control del embarazo en algunas comunidades, tiene que ver con la vivencia de un proceso "natural" en el cual no es requerido ningún tipo de intervención.

Los distintos conjuntos sociales prestan distinta atención a los procesos mórbidos de acuerdo con su propia vinculación con el cuerpo. La percepción del dolor o de un malestar está atravesada por una serie de factores que tienen que ver con condicionantes estructurales, pero también con la propia experiencia de vida y se inscribe dentro del proceso general de percepción. Este proceso es necesariamente selectivo y puede compararse a la mirada en un espejo en el cual se refleja una imagen que no es la realidad misma. En ese "espejo" la imagen se agranda, se achica, se ilumina u obscurece, de acuerdo a cómo nos situemos para observarla. De la misma manera, la percepción que cada uno tiene de la realidad, se produce de acuerdo al modo y al lugar/situación desde donde se mire.

Las posibilidades de percibir un problema de salud son diversas y están sociocultural-mente condicionadas: factores como la responsabilidad o el rol familiar que la persona desempeñe, así como las prioridades cotidianas y las actividades que realice harán que lo perciba de modo diferente en cada caso. Sin embargo, éstos son aspectos poco considerados al momento de intervenir desde el sistema formal de salud, ya que representan un corte en un proceso que no siempre es visualizado por el profesional. Antes de que la persona efectúe la demanda y utilice el servicio sanitario, muy probablemente haya realizado algún tipo de acción, que responde a lo que se denomina autocuidado. Este comportamiento responde a la propia percepción del problema, y tiene que ver con su cosmovisión personal acerca de lo que es estar sano o enfermo. Esto desencadena prácticas, de las cuales sólo una es o puede ser la utilización del sistema de salud. Este recorrido previo a la demanda, no sólo no es tomado generalmente en cuenta por el personal de salud, sino que en muchas ocasiones la "mirada" del paciente acerca de su problema, se relativiza como dato a considerar. Sin embargo, a pesar de la importancia que pueda significar para el paciente el diagnóstico y la propuesta de tratamiento sobre su dolencia, ésta es también mediatizada por su propia concepción y representación de lo que le puede estar pasando. Esa persona, de vuelta en su casa y en su medio, tomará o dejará las prescripciones dadas por el profesional, de acuerdo a sus posibilidades de cumplimiento, pero también según su propia interpretación de lo que tiene que hacer. Como señala Fitzpatrick, la idea de enfermedad opera como símbolo que se relaciona con una variedad de experiencias propias de una cultura. Esta significación simbólica no siempre puede expresarse verbalmente, pero su registro es fundamental para comprender el proceso salud-enfermedad-atención. Aún en su expresión oral, requiere de la capacidad de buscar sentido en las expresiones de los otros, elemento esencial de la comunicación humana.

La percepción de este complejo proceso es personal y subjetiva y sólo puede comprenderse contextualizada en el universo de creencias, valores y comportamientos del medio sociocultural de cada persona, atravesado por las condiciones materiales de vida que reflejan de modo singular el espejo de la realidad que cotidianamente vemos. Por lo tanto, es necesario considerar a la salud o la enfermedad no solamente como hechos del mundo de la naturaleza sino también como hechos del campo de las relaciones sociales que implican valoraciones subjetivas y situaciones de poder.

Epidemiología

Es una ciencia que estudia las causas y los factores asociados a la enfermedad. Estas causas y enfermedades son comunmente conocidos como factores de riesgo, asociados siempre o casi siempre con poblaciones de riesgo.

¿Qué es una enfermedad? Si la salud es la tendencia al equilibrio de lo biológico, lo psicológico y lo social, entonces la enfermedad es el producto de un desequilibrio de las esferas antes mencionadas. Esta es nuestra hipótesis, y nuestra única prueba es la existencia de noxas. Recordemos que las noxas son agentes que pueden causar causar un daño al organismo, una situación que destruye el equilibrio que todo ser vivo mantiene con su entorno. Estos agentes se les denomina noxa (del latín damnum, daño) o agentes patógenos. Tengamos presente que las noxas pueden ser físicas, químicas y biológicas.

¿Qué es una epidemia?

Es una enfermedad que ataca a un gran número de personas o de animales en un mismo lugar y durante un mismo período de tiempo. Esto significa que la enfermedad no afecta a una persona sino a una población, lo que indica que hubo algo entre los individuos de la población: contagio. Esto indica que la enfermedad en cuestión es infecciosa. Una infección es la invasión y multiplicación de agentes patógenos en los tejidos de un organismo. Únicamente, lo que tenga carácter biológico podrá contagiarse, independientemente de la noxa que produzca el desequilibrio. Por ejemplo: un pico de estrés puede bajarte las defensas y dar lugar a que un virus o bacteria prolifere.

¿Qué puede ocurrir con una epidemia?

Si esa enfermedad está ubicada dentro de una población por mucho tiempo, se habla de algo endémico. Es lo que significa el término. La enfermedad está dentro de la población. Siguiendo este razonamiento, podemos entender que la enfermedad está en un lugar puntual del planeta. Dadas las condiciones en las que se desarrolla la humanidad, una epidemia, puede pasar de ser algo endémico a pandémico.

P A N D E M I A

Una pandemia es una enfermedad epidémica que se extiende a muchos países o que ataca a casi todos los individuos de una región. Es por eso que se trata con cuarentena o aislamiento, ya que es la forma más rápida de evitar los contagios. Una pandemia es una enfermedad propagada por muchos países, o incluso todo el planeta. Entonces una epidemia, puede ser algo local (endemia) o diseminarse por varios países o planeta entero (pandemia).

N O X A S

 

Las noxas representan peligros para la salud. A veces esos peligros nos encuentran, pero en otras oportunidades nos exponemos. Estas noxas producen un desequilibrio estre las esferas que componen la salud y se produce la enfermedad o enfermedades en el peor de los casos. Hemos visto que existen factores de riesgo que dejan al individuo más expuesto, y también hemos notado que no todos los individuos nacimos con las mismas oportunidades, por lo que muchos ya nacen expuestos y en contacto directo con noxas de diferente naturaleza, por pertenecer a una población de riesgo.

Las noxas son agentes que pueden causar causar un daño al organismo una situación que destruye el equilibrio que todo ser vivo mantiene con su entorno. Estos agentes se les denomina noxa (del latín damnum, daño) o agentes patógenos. Las noxas pueden ser biológicas como seres vivos o virus. Pueden ser químicas debido al ingreso de tóxicos o venenos, lo cual puede ocurrir en forma accidental o por la ingestión de alimentos contaminados o en mal estado. Puede producirse también por picaduras o mordeduras de animales ponzoñosos como víboras. Arañas, etcétera. Existen también noxas físicas como el clima, diferencias de presión, cambio brusco de temperatura, radiaciones nocivas, choques, golpes, etcétera. También en nuestros tiempos existen otro tipo de noxas que tienen mayor relación con lo social como las guerras, crisis económicas. falta de trabajo, discriminación racial y religiosa. Estas son noxas del tipo psíquicas, sociales y culturales. Su impacto suele ser sumamente negativo sobre el bienestar general en particular para los jóvenes. Se estima que en los países más desarrollados hasta un tercio de ellos sufre depresiones, soledad y estrés, y que hasta un 10% de las chicas y un 15% de los chicos son protagonistas de actos de violencia. No debemos perder de vista todo lo que está relacionado con la diversidad sexual y con cuestiones puntuales de género. Cada tipo de noxa o grupo de noxas va a determinar tipos de enfermedades, es decir diferentes tipos de desequilibrios en distintas áreas de la salud de las personas.

¿Cómo se contagia una noxa biológica?

Las noxas biológicas pueden transmitirse desde un ser vivo o desde cualquier otro elemento del ambiente en el que se encuentra, hasta una persona sana y producir la enfermedad. La vía de contagio puede ser directa o indirecta. La transmisión directa de la noxa se lleva a cabo sin intermediarios desde un animal a una persona o de persona a persona. Un ejemplo de este tipo de contagio se produce cuando una persona resfriada estornuda y los microorganismos patógenos, presentes en las microgotitas, que se expelen (en este caso un virus) alcanzan a una persona sana y eventualmente la enferman. Tal vez por eso en este tiempo que nos toca vivir debemos tapar nuestras bocas, lavar nuestras manos, e incluso cubrir nuestros ojos de alguna manera. La transmisión indirecta se produce a través de un intermediario por ejemplo un ser vivo como la vinchuca que transmite el trypanosoma, microorganismo que produce el mal de chagas o un objeto contaminado como la vajilla o la ropa de cama utilizada por una persona enferma de hepatitis A que es causado por un virus. A los organismos que funcionan como intermediarios se los conoce como vectores. Tal vez por esto también entendemos el por qué de rociar con alcohol las cosas que compramos en el supermercado.

Actividades

1- ¿Qué enfermedades conocés que sean transmitidas por vectores? Menciona tres ejemplos

2- Muchos microorganismos proliferan en aguas contaminadas que los transportan de un lugar a otro. Las personas se ponen en contacto con el agente infeccioso al consumir estas aguas. ¿De qué clase de noxa se trata?. ¿Te parece que podrías clasificarla de más de un modo?. ¿Por qué?

3- ¿Qué tipo de noxa es el cigarrillo? El cigarrillo contiene una gran cantidad de sustancias tóxicas que generan diversos trastornos. Estas sustancias no sólo afectan a quién las consume sino también a quienes lo rodean.

Lávese las manos

 Más que una simple limpieza de manos

Las técnicas de asepsia se desarrollan a partir de la mitad del siglo XIX. Su objetivo es reducir o eliminar la presencia de contaminantes (virus, bacterias, parásitos y hongos) que pueden causar infecciones durante los procedimientos quirúrgicos.

La sepsis o “fiebre purulenta” acababa con más de la mitad de los enfermos operados; las autopsias eran la forma de estudiar estos casos después de fallecidos. La “fiebre puerperal” era causa de importante mortalidad en las salas de parto manejadas por médicos y estudiantes de sexo masculino, mientras que las adyacentes salas de partos donde atendían comadronas, la mortalidad por la fiebre puerperal era varias veces menor. Este fue el panorama que encontró el médico magyar Ignaz Semmelweis, quien estudió en la escuela médica de Viena (diseñada, al igual que la de Budapest por Van Swieten, pertenecientes al Imperio Austro-Húngaro) y se especializó en obstetricia y cirugía. Él quería dedicarse a la clínica médica, pero fue asignado al servicio de maternidad del profesor Klein, donde ocurría el grave problema que hemos delineado anteriormente. Observó que los estudiantes pasaban a atender partos después de hacer las autopsias, mientras que las comadronas –que no hacían autopsias-, atendían con una relativa “limpieza” sus partos. Posteriormente, en 1847, uno de sus asistentes murió de fiebre purulenta después de ser accidentalmente cortado con el bisturí de un estudiante que hacía una autopsia de una paciente fallecida con fiebre puerperal. Así que –raciocinó Semmelweis-, la sepsis puerperal y la fiebre purulenta, eran la misma cosa. Ordenó entonces el uso de agua clorada de lima para lavarse cuidadosamente las manos antes de atender partos. Y logró disminuir la enfermedad de un 18.5% a un 2.45%. Una serie de temores y de errores de médicos importantes dieron al traste con sus observaciones; aunque estos colegas quisieron ayudar en la diseminación del hallazgo, fueron muchas las críticas importantes como las del profesor berlinès Virchow; Semmelweis muere –víctima al parecer de sepsis- en una asilo para locos donde debió ser recluido debido a la enfermedad mental que padecía. Sólo muchos años más tarde se reconocería que este galeno de Budapest era el verdadero precursor de Lister, y que la destacada universidad de la ciudad del Danubio le pusiera dos siglos más tarde su nombre al centro docente.

En medio de ese mundo que aún no entendía los gérmenes, un hombre intentó aplicar la ciencia para detener la propagación de la infección, ese fue Ignaz Semmelweis.

Este médico húngaro trató de implementar un sistema de lavado de manos en Viena en la década de 1840 para reducir las tasas de mortalidad en las salas de maternidad.

Fue un intento digno pero fallido, pues fue demonizado por sus colegas. Pero eventualmente llegó a ser conocido como el "Salvador de las Madres" .

Antes del triunfo de la teoría de los gérmenes en la segunda mitad del siglo XIX, la idea de que las condiciones miserables en los hospitales desempeñaran un papel en la propagación de la infección no pasaba por la mente de muchos médicos. "A mediados del siglo XIX, se pensaba que las enfermedades se propagaban a través de nubes de un vapor venenoso en el que estaban suspendidas partículas de materia en descomposición llamadas 'miasmas'.

Tras concluir que la fiebre puerperal era causada por "material infeccioso" de un cadáver, instaló una cuenca llena de solución de agua clorada en el hospital y comenzó a salvar vidas de mujeres con tres simples palabras: "lávese las manos".

"Hay que tener en cuenta que lo que él estaba diciendo -aunque no en esas palabras- era que los estudiantes de medicina estaban matando mujeres, y eso era muy difícil de aceptar". Tras varias críticas negativas de un libro que publicó sobre el tema, Semmelweis arremetió contra sus críticos y llegó a tildar a médicos que no se lavaban las manos de "Asesinos".

Cuando no le renovaron el contrato en el hospital de Viena, Semmelweis retornó a su nativa Hungría, donde asumió el cargo de médico honorario relativamente insignificante y no remunerado de la sala obstétrica del pequeño Hospital Szent Rókus de Pest.

Tanto ahí como en la clínica de maternidad de la Universidad de Pest, donde más tarde fue profesor, la propagación de la fiebre puerperal era rampante hasta que él virtualmente la eliminó. Pero ni las críticas contra su teoría ni la ira de Semmelweis hacia la falta de voluntad de sus colegas para adoptar sus métodos de lavado de manos se apaciguaron.

Su comportamiento se volvió errático. A partir de 1861 empezó a sufrir de depresión severa y se volvió distraído. Y cada conversación lo llevaba al tema de la fiebre puerperal.

Un día, un colega lo llevó al Asilo de locos vienés con el pretexto de visitar un nuevo instituto médico. Cuando Semmelweis se dio cuenta de lo que estaba sucediendo y trató de irse, los guardas lo golpearon everamente, le pusieron una camisa de fuerza y lo confinaron a una celda oscura.

Dos semanas después, Semmelweis murió porque una herida en su mano derecha se había vuelto gangrenosa. Tenía 47 años.

1- Luego de leer el texto, ¿cuál dirías que es la problemática?

2- ¿Qué es una septicemia? ¿qué es material infeccioso?

3- ¿Quién es Ignaz Semmelweis?

4- ¿Qué es la fiebre puerperal?

5a- Encuentra una explicación para la siguiente frase: “condiciones miserables en los hospitales”.

5b- ¿Qué similitudes encontrás con nuestra realidad actual?

Acciones de salud

Las acciones de salud son medidas para evitar la MANIFESTACIÓN y la PROPAGACIÓN de ENFERMEDADES. Éstas medidas están dirigidas al INDIVIDUO y al AMBIENTE. Cada individuo debe tener asegurada la atención médica de sus enfermedades y debe tener todo a su alcance para prevenirlas. En cada ambiente deben darse las obras y técnologías necesarias para establecer las condiciones sanitarias adecuadas para prevenir enfermedades, poniendo la atención a los factores que pudieran provocarlas.

Las acciones de salud se clasifican en acciones de promoción y acciones de prevención. La promoción de la salud es el proceso que permite a las personas incrementar el control sobre su salud para mejorarla y que se dedica a estudiar las formas de favorecer una mejor salud en la población. Las acciones de prevención son primarias, secundarias y terciarias.

Acciones de prevención
Primarias	Secundarias		Terciarias
Consiste en evitar la enfermedad.	Se trata de un diagnóstico temprano	Y un tratamiento oportuno.	La persona ya está enferma. Es necesario limitar los daños. Acá se habla de rehabilitación, recuperación e incluso de reinserción social.

Las acciones de salud son llevadas a cabo por el estado, por empresas y por organismos no gubernamentales (ONG). El estado debe ocuparse de las leyes, de las políticas, de que haya un ministerio de salud, hospitales, laboratorios, universidades, centros de investigación, vacunas, medicamentos disponibles, etc. Las ONGs se dedican a la promoción y prevención de enfermedades y muchas veces intervienen ante catástrofes, guerras, epidemias, etc. Las empresas privadas se ocupan de la atención médica, de la investigación, de la formación de profesionales, de la elaboración de medicamentos, etc.

La cuestión que aparece con más fuerza es bien cultural y muy relacionada a la calidad de vida que cada uno puede tener. Algunos pueden pagar una prepaga y otros no. algunos pueden ir al hospital privado, sanatorio o clínica de renombre y otros llegan al hospital estatal en situación de abandono por las “políticas” de turno. La salud pública no es un dato menor. Es la que se va a ocupar de las necesidades de la población y procurar que la salud mejore.

1- ¿Cuáles son los factores ambientales que pueden afectar a la salud?

2a- Busca ejemplos de promoción de la salud.

2b- Averigua ejemplos de acciones de prevención primaria, secundaria y terciaria.

3- ¿Qué es la salud pública?

4- ¿Cómo está conformado el sistema sanitario argentino?

Población de riesgo

Un grupo o población de riesgo está constituido por aquellas personas que debido a ciertas características, ya sean biológicas, físicas o sociales tienen mayor probabilidad de contraer determinadas enfermedades, sufrir intoxicaciones o accidentes. A estas características se las denomina "factor de riesgo". El factor de riesgo debe existir antes de contraer una enfermedad.​

Existen numerosos grupos de riesgo en virtud de la causa del mismo. Un factor de riesgo importante es la pobreza ya que las personas de bajos recursos (pobres) no pueden satisfacer adecuadamente su alimentación y eso provoca malnutrición o desnutrición, lo que podría llegar a ocasionar desde enfermedades hasta la muerte.

Se consideran grupos de riesgo a aquellas personas que por su edad, o estado físico puedan ser más vulnerables a contraer ciertas enfermedades, como por ejemplo bebés, niños, embarazadas, mujeres en período de lactancia, ancianos, obesos, etc.​

También se consideran personas de alto riesgo aquellas que manipulan máquinas peligrosas, tales como chóferes de camiones de mercancías peligrosas, pilotos de aviones o las que realizan trabajos muy estresantes.

Otro grupo de riesgo lo constituyen las personas que ingieren sustancias tóxicas adictivas y perniciosas como tabaco, alcohol, drogas, etc. Estas personas son propensas a sufrir problemas cardíacos.

Desde ya que en la sociedad humana existen asimetrías, pero las cuestiones político – económicas aumentan las diferencias. Las cuestiones culturales también forman parte de la sociedad, pero sin duda ahí es donde se encuentran las raíces más profundas. La asimetría mencionada es difícil de corregir, porque hay políticas que no se ocupan, hay planes económicos que atacan los síntomas, pero que no curan la enfermedad. Culturalmente es más difícil. ¿Cómo erradicás la meritocracia? ¿Cómo fue que se nos escapó un negro de mierda en público? ¿acaso una parte de la sociedad quiere que el pobre siga pobre? Sin duda son muchas las cosas en las que debemos pensar.

Malnutrición, desnutrición en algunos casos, enfermedades consecuentes de esto. Todos hemos podido ver hoyas populares o comedores o reparto de bolsones en las escuelas. Falta de trabajo, o precarización laboral. Sin aportes, sin obra social o una prepaga, muchos deben terminar en la SALUD PÚBLICA,  que muchas veces necesita de la farmacia de turno por no disponer de una jeringa. Así la asimetría termina en enfermedades, estrés social y VIOLENCIA.

La pregunta es por qué algunos tan arriba y otras tan abajo... tanto y tan poco. Con esto que nos pasa en el 2020, podemos ver muchas cosas que siempre estuvieron. Me cuido para cuidarte es una afirmación de gran peso cultural, pero vimos en 100 días aproximadamente que lo económico y lo político se resisten. De un modo u otro, todos somos población de riesgo.

https://www.youtube.com/watch?v=jI6g9epDzsQ&feature=youtu.be

1- Enumera los factores de riesgo a los que se puede exponer una persona.

2- La pobreza es una factor de riesgo en sí mismo. ¿Qué otros factores de riesgo aparecen como consecuencia de la pobreza?

3- Averiguá las características de un trabajo insalubre.

4- ¿Por qué los pobre siguen siendo pobres?

5- ¿Cuáles son los estigmas que cita Mayra Arenas por su condición de pobre?

6- ¿Qué es una villa?

7- ¿Cuándo comienzan a notarse las asimetrías sociales?

8- ¿Una buena educación elimina las asimetrías?

9- La violencia ¿es una respuesta a las diferencias sociales? Justifica: “Si soy violento me respetan”

10- Diferenciar pobreza esporádica de pobreza estructural.

11- ¿Cuáles son los márgenes de la sociedad?

12- ¿Cómo justifica Mayra Arenas que los pobres tengan tantos hijos?